Ady-nin sevgi şeirlərinə əsaslanaraq biz asanlıqla təxmin edə bildik ki, onun Leda ilə fırtınalı münasibəti şairə saysız-hesabsız çətin illər yaşatsa da, Csinszka ömrünün sonunda ona sülh gətirdi. Həqiqətən belə idi?
Ady Endrenin poeziyası hələ də insanları ayırır. Bəziləri onu 20-ci əsrin dahisi, digərləri ən gözəl macar sevgi şeirlərinin müəllifi, bəziləri isə onu sadəcə olaraq ağlını itirmiş bohem kimi görür. Onun yazılarının dövrün ədəbiyyatının formalaşmasında həlledici rol oynadığı şübhəsizdir. Onun şeirlərinin ilhamları da bölücü şəxsiyyətlərdir. Berta Boncza şairin son illərinin sığınacağı və ya ölməzliyə həsrət qalan kənd qızı olduğu kimi, Adél Brüll də Adinin ən ruhlandırıcı məhəbbəti və ya qəddar sevgilisi kimi görünə bilər. Həm Léda, həm də Chinszka şeirləri əsl sevginin təcəssümü olan münasibətləri ortaya qoyur. Bəs bu şərtlər reallıqda necə idi və hansı muse Adinin həyatına və karyerasına təsir etdi?
Diósyné Brüll Adél və Paris
Sentyabrın 6-da Ady Léda ilə ilk dəfə tanış olanda o, artıq beş il idi ki, Ödön Diosu ilə evli idi. Evlilik sevgidən yox, maraqdan qurulsa da, onların birgə həyatı anlayışla dolu idi; perspektivli Naqyvaradlı jurnalistin şeirləri ilə tanış olanda hər ikisi belə bir istedadın Varadda sönməsinin ayıb olacağına razılaşdılar. Zoltan Péter I “Ady és Léda – Egy szerelem története” kitabında Adelin dənizkənarı eyvanda Adinin “Fantom” şeirini ilk dəfə oxuduğu və dərhal şairin böyük karyera quracağını gördüyü əfsanəni xatırlayır.
Təsadüfün və qadının şairə olan marağının da onların görüşündə rolu olub. Nagyvarada ev səfəri zamanı Adel sevgilisi və əri ilə Royalda bir axşam keçirdi. O, qadından onları əyləncəli məclis dəvət etməsini istəyib. İfadəsində Dezsőné Fehér xatırlayır ki, o, ilk dəfə o vaxt Adel Brülllə yaxın münasibətdə olan Lajos Halası öz masasına dəvət etmişdi, ona görə də Diosinin onlarla olduğunu görən kimi arxasını çevirdi. İkinci dəfə o, Ady üçün Nagyváradi Napló-nun redaksiyasına zəng etdi, onu Lajos Biro və Arpad Giro əvəz etdi.
Şair onlara dedi ki, əgər onu tanımaq istəsələr, o, ancaq həmişəki yerində, Emkədə özünü tanıtmağa razı olacaq. Adeli dostcasına dəvətdən qorxmadı. O, Royalın qabağında çömelmiş Adinin yanına çıxdı və rəsmiyyət xatirinə ondan onların masasında hörmətini bildirməsini xahiş etdi, bundan sonra hamı onunla birlikdə Emkenin yanına getməyə razı oldu. Və belə oldu və şairlə qadın bütün axşam söhbət etdilər və Ady elə oradaca Lédasına aşiq oldu. Dezső Fehér yazır: "Əmindir ki, Ady əvvəllər belə bir qadınla qarşılaşmayıb, çünki o, həqiqətən də xanımlar deyilənlərdən qaçırdı".
O zaman Ady Nagyváradi Napló-nun işçisi kimi işləyirdi, lakin o, artıq Nagyváraddan üstün olduğunu hiss edirdi. Onun Ledaya yazdığı ilk şeiri "Göz yaşı tökən qadın" onlar görüşdükdən bir neçə gün sonra qəzetdə çıxdı və qadını başqa kişilər ziyarət etsə də, Ady ətraflı məlumat vermədi - imkanı olanda sonra Budapeştə getdi. Adel isə şairdə əsl xəzinə tapdığını bilirdi.
“Bəlkə bir ay Peştdə oldum, oraya tez-tez baş çəkdi, amma qısa müddətə. Bəzən gecə gec gəlib, gecə qatarı ilə geri qayıdırdı. Sonra mənə söz verdi ki, yazacaq, Naqvaraddan azad olub Parisə gələcək. Məndən istədiyini et, dedi. Mən […] sən Macarıstanın ilk şairi olasan, dedim və utanaraq başını aşağı saldı. Necə belə danışa bilirsən, dedi. Görəcəksən necə olacaq”, - o, xatirələrində yazır.
1904-cü ilin yanvarında Ady Parisə gəldi və Ledaların Rue de Levis 19 ünvanındakı evində bir otaq tutdu. Evli cütlüklə çox vaxt keçirdi, şəhəri kəşf etdi, muzeyləri, teatrları və sərgiləri gəzdi, fransız poeziyası ilə tanış oldu və bu arada bir neçə Macarıstan qəzetində yazılar yazdı və reportajlar etdi. Onun üçün yeni bir dünya açıldı. 1909-cu ildə yazdığı tərcümeyi-halında o, Léda sayəsində fürsəti belə xatırlayır: “Mən qəzet etdim, baş məqalə yazdım və kimsə mənim üçün gəlməsə, açıq-aydın məhv olaram və ya çox ağıllı həyata başlayacağam. O, qadın idi, mənə bir şeir göndərdi, ona çatdım, əlimdən tutdu və Parisə qədər mənimlə dayanmadı. Sonra iradəsini və cücərtisiz boş boşluğunu mənə məcbur etdi ki, bacardığı yerdə məndə böyüsün."
Diosy cütlüyü ona təkcə karyerasını yerinə yetirməkdə kömək etməyib. 1904-cü ilin aprelində Ady hemorragik xəstəliyin əlamətlərini inkişaf etdirdi. Şairin həkimə getməsini təşkil edən, müayinələr və müalicələr üçün hər gün onu müşayiət edən Ödön Diosidir.
Leda, ilhamverici
Ady və Léda arasındakı münasibət əvvəldən fırtınalı idi. Parisdə birlikdə çox vaxt keçirə bilsələr və hətta Rivieranı birlikdə ziyarət etsələr də, bir neçə dəfə ayrılmalı oldular. 1905-ci ilin yanvarında Ady Diosinin dostluğu və Adelin sevgisi ilə Budapeştə qayıtdı. O, Ledaya ehtiraslı və həsrətli məktublar yazır, o, çox vaxt onlara cavab vermirdi. Bir neçə dəfə Parisə qayıtdı və Ermindszentdə hətta anasına sevgisini təqdim etdi. Ancaq evdə keçirdikləri vaxt hər ikisinin həyatını çətinləşdirirdi, Nagvaradda Adelin şairlə ərini aldatması artıq açıq sirr idi, Diosinin onun haqqında şayiələrə məruz qalması və ona dözmək getdikcə çətinləşirdi. sevgililərin münasibəti. Bu arada, Adinin yaradıcılığı yüksəlişdə idi, o, Új versek cildi ilə macar ədəbiyyatının mərkəzinə çevrildi və 1908-ci il yanvarın 1-də onunla birlikdə Nyuqat nəşr olundu.
Bağışlayan, gözəl mesaj
Adell ilə münasibətlərinin ən çətin dövrlərindən biri Adinin özününkü hesab etdiyi övladını itirməsi oldu və bunu ölü doğulmuş qızın əlində altı barmağının olması faktı ilə sübut etdi. onun kimi. Bu zaman onların sevgisinin çırpınması artıq Léda şeirlərində hiss olunur. Adel kişini ona zəncirləmək istəsə də, Ady ona xəyanət etdi.
“Sən, əzizim, bu [məktubda] nə yazırsan, mən sənə çoxdan dedim, çünki vəziyyəti başa düşdüm və gördüm, biz bir-birimiz olmadan daha yaşaya bilmərik. Amma bundan da betər və dözülməz hesab edirəm ki, bizim əbədi toplantılarımızı və ayrılıqlarımızı. Səndən ayrılmaq mənim üçün ölümdür və əgər mənə qayıtsan, mən inamsızam, çünki tərk etdiyim eyni varlığı geri alıb-almadığımı bilmirəm”, - Leda dekabrın 1-də Adyyə yazdığı məktubda münasibətlərini təsvir edir. 1911. Elbocsátó, sép mezández 1912-ci ilin mayında Qərbdə nəşr olundu və beləliklə onların doqquz illik münasibətinə son qoyuldu. Bir il sonra Adél məktubda Ady ilə görüşməyi xahiş etdi, lakin o, cavab vermədi.
Bəs Chinszka kimdir?
Ady'nin həyatının müəyyənedici qadınları həmişə onu tanımamışdan əvvəl tapırdılar. Odur ki, Berta Bonçanın şairlə münasibətinə keçməzdən əvvəl onun gəncliyini bir az da dərindən araşdırmağa dəyər. On altı yaşında Berta İsveçrədəki təhsil müəssisəsinə göndərildi, burada macəralar onu ancaq monoton gündəlik həyatda axtararkən tapdı. İmre Robotos "The Real Csinszka" kitabında gənc qızın öz taleyinin dəmirçisi ola biləcəyindən və dünyadan qopmuş romanlarda oxunan sevgi macəralarını necə yaşaya biləcəyindən bəhs edir.
1910-cu ildə Berta öz məktublarının köməyi ilə İsveçrədə də təhsil alan yazıçı Geza Taberini fəth etməyə çalışır. Hələ o zaman o, çox həvəsli olduğu macar ədəbiyyatının bir parçası olmaq istəyirdi. Onu məyus etmək lazım deyildi, Taberi "Çuksa qalasının xanımı" kitabını yazdı. O, kişi ilə ədəbiyyat haqqında da fikir mübadiləsi aparıb. “Adinin isterik, xəstə xasiyyəti xoşuma gəlir. Şeirləri bəzən şişirdilir, hətta köhnədir, bəlkə də nə yazdığını özü də bilmir, amma güclü, güclü, yeni hisslər, bir neçə misrada çoxlu, çoxlu düşüncələri var və bunlar bizdə ancaq bir anlayış, təqdir doğurur.. Adını böyük yazıçı etmək üçün vaxt lazımdır”, - o, 1910-cu il dekabrın 14-də yazdığı məktubunda yazırdı. Berta Adinin yeni nəsə dediyini hiss etdi, amma onun şeirlərindən təsirlənmədi. İlk şeiri haqqında belə yazır:
“Birinci misradan keçə bilmədim. Şeir mənə elə güclü təsir etdi ki, şairə yazmalı oldum."
Lakin o, Taberinin sevgilisi olmağı təklif etdikdən sonra o, böyük şairə müraciət etmək üçün əlinə qələm götürdü, lakin o, onu rədd etdi. Onların ortaq əcdadları olması ilə Adini heyrətləndirməyə çalışırdı. O, uzun müddət cavab ala bilmədi, ona görə də Taberidə cəhd etməyə davam etmək qərarına gəldi.
Əla, lakin məyusedici görüş
Sonra 1911-ci ilin dekabrında Adinin cavabı gəldi: “Əziz, on altı yaşlı, xoşbəxt gənc xanım. İsveçrədə məni düşündüyün üçün çox sağ ol, balaca qızım”. Həmin vaxt kişi hələ də Léda ilə son, çıxılmaz döyüşlərini aparırdı, Bertanın onun üçün uzaq qohumundan daha çox şey ifadə edə biləcəyini düşünmürdü. Qız bunu məktubdan hiss etdi, amma - bəlkə də onu qıcıqlandırmaq üçün - Taberidən Adinin arvadı olsaydı, necə olacağını soruşdu.
Berta daha sonra şairdən onu Csucsada ziyarət etməyi xahiş etdi. “Sənin haqqında çox düşünürdüm, End və sən çox qocalsan və unudulmuş olsan belə, sənin yanında qalacağam fikrini saxlamağa başlayıram. Amma belə olmayacaq, çünki olmasını istəmirəm”, – o yazıb. Bu arada hər ikisinə yeni sevgi küləyi toxundu. 1913-cü ilin payızında Ady nişanlandığı dul qadın Zsófia Dénes ilə tanış oldu, lakin sonda evlilik baş tutmadı. Və Berta 1914-cü ildə Bela Lam tərəfindən rəftar edildi və o, Taberiyə ünvanlanan məktublara bənzər etiraflarla doldurdu. 23 aprel 1914-cü ildə Ady nəhayət Csucsá'ya baş çəkdi. Berta anı belə xatırlayır:
“Mən xoşbəxt idim, çünki arzum nəhayət yerinə yetirildi. Kədər isə qaldı, çünki əvvəllər əylənən adam görməmiş mən Varaddakı bütün əyləncələrin təbii nəticələrini onurğanın atrofiyası kimi izah etdim. Adi xəstədir və mən Adini müqəddəsə yaraşan kimi sevəcəyəm."
On doqquz yaşlı qız gözlədiyini tam ala bilmədi. Onu Adıtın şeirləri əsasında öz təxəyyülündə yaratmışdı və bu rəqəm onu ziyarət edən yorğun və xəstə qocanın tam əksi idi. O, hələ də bu görüşlə gələcəyini təmin etdiyini hiss edə bilmədi, buna görə də nişanlandığı üçün Bela Lam-a həvəsləndirici məktublar göndərməyə davam etdi, bu da öz bəhrəsini verdi.
Ady bu aydın idilliyə büdrədi. Berta nişanlısına verdiyi vədi dərhal unudub, şair digər talibini unudaraq ona sual verəndə onun təklifinə hə deyib. Atası Miklós Bonczanın etirazlarına baxmayaraq, onlar 1915-ci il martın 27-də evləndilər.
“Ady Endréné”
Xüsusi və dünyəvi Lédaya duyulan məhəbbətdən sonra haqlı olaraq sual yaranır: Ady Çinzkada nə gördü? O zaman şairin həyatı xəstəliyinin və müharibənin yaxınlığının kölgəsində qaldı, o, son illərində təsəlli axtarırdı və Çinşka o vaxta qədər qarşılaşdığı bütün qadınlardan fərqli idi. Antal Szerb ona yazdığı şeirləri intim, intim və "şimal işığı ilə axan xoşbəxtlik" adlandırdı, onların münasibətləri heç bir halda onun təsvir etdiyi yazılar qədər iyrənc deyildi. Hər ikisi tezliklə evlilikdən başqa bir şey gözlədiklərini anladılar. Géza Tabery Ady cütlüyünə səfərini belə xatırlayır:
„1915-ci ilin yazında Çuksadakı evlərində onlara baş çəkəndə Adilər altı həftə heç evlənməmişdilər. İkisi də gözəl idi… Onlarla keçirdiyim üç gün ərzində evliliklərindən bircə dəfə söz düşdü. Bertukadan üz-üzə soruşdum: - Xoşbəxtsən?İldırım kimi sürətli cavab, kəskin ifadəsi ilə məyus olmaqdan daha çox məyus oldu: - Sabahınız xeyir, bəli…"
Onların münasibəti Adini də xoşbəxt etmədi. Chucsa'da keçirdiyi dörd ili həbsxana kimi yaşadı və Çinşka atasının mirasını keçirərkən depressiyadan əziyyət çəkdi və boşanmağı düşünürdü. Adilərin yaxın dostu Zoltan Franyo Bertanın ifadəsini belə xatırlayır:
“Mən ölən illüziyalarımı bir az daha xilas etmək istərdim,” o, tənha sentyabr gecəsində etiraf etdi. Mən artıq onun sevgilisi olmaq belə istəmirəm, nəinki çirkin anlarında, lap sərxoş və ləyaqətsiz olduğu vaxtlarda yanında olmağa ehtiyacım olan Bandinin heç olmasa yoldaşı, dostu olmaq istəyirəm. dibində, ən çirkli dərinliklərdə. Mən də onun sadiq, sadiq, təvazökar tibb bacısı olardım - həm də başqa bir şey. Həm də fərqli, daha dəyərli ruh yoldaşı.
Amma ola bilməz… ola bilməz… Artıq gecdir! Bax, mən başlanğıcdayam və artıq məyus olmuşam. Artıq illüziyalarım yoxdur…
Otaqda qəflətən Adi dərin, sərxoş sərxoşluğundan oyanır, Csinszka'ya əmr verir və boğuq səslə ona göstəriş verir, sonra dişlərini qıcayaraq hücuma keçir: Məndən uzaqlaş, sənə nifrət edirəm! Həyatımda yalan danışma, get get, səndən qurtulmalıyam!”
Ady öldükdən sonra Berta Babits də Mihaliyə yaxınlaşdı, lakin bir il sonra o, rəssam Ödön Márffinin məşuqəsi oldu. Şairin müəyyən edən münasibətlərinin heç biri rəvan olmasa da, Csinszka onsuz da sevgisiz evli olan, naməlum kimi ideallaşdırdığı kişi ilə evlənsə də, böyük uğurlar hələ qabaqda olduğu bir vaxtda Adyda istedadı görən Leda idi. Adel onu karyerasında ruhlandırıb dəstəklədi və Parisin cazibəsi onu yazmağa ruhlandırdı.
