Böyüklərin və bir uşağın (o vaxtkı məlumata görə, uşaq bağçası) donuzu öldürdüyü video bu yaxınlarda çoxlu toz qaldırdı. Hadisə Sellidə baş verib və Dívány-dən adının çəkilməsini xahiş edən yerli sakin videodakı uşağın artıq on yaşında olduğunu iddia edir. Bəs bu, baş verənlərlə bağlı təsəvvürü dəyişirmi? Bir uşağın ev heyvanını öldürə biləcəyi "ideal" yaş varmı? Təsərrüfat mühitində böyüyən uşaq üçün həqiqətən fərqlidirmi? Mövzu ilə bağlı ekspertlərdən soruşduq.
Niyə demək olar ki, iki həftəlik bir hekayəni hələ də fırlatırıq?
Çünki biz düşünürük ki, həqiqəti tam bilmədən mühakimə yürütmək, internet əhlinə birtərəfli fikir atmaq, yəni aqressiyaya aqressiya ilə reaksiya vermək ən pis həll yoludur. Mütəxəssislərimizdən biri, uşaq psixoloqu Aniko Pethonun dedikləri ilə dərindən razılaşdığımız üçün:
"Həddindən artıq düşünmək sizə dəyişmək imkanı vermir."
Bugünkü standartlara görə, video ilə bağlı bir çoxları üçün belə bir halın uşaqların müdafiəsi və uşaq psixologiyası baxımından narahatedici ola bilərmi sualının ortaya çıxması da başa düşüləndir. Təxmin etmək əvəzinə, uşaqların müdafiəsi üzrə mütəxəssisdən soruşduq ki, o dedi: zəifliyin əsası ola bilsə də, bütün hallarda olduğu kimi, belə ekstremal vəziyyətə kompleks şəkildə baxmaq lazımdır, yəni valideynlərin motivasiyası olmalıdır. araşdırıldığında onların təhsili və mümkün mədəni fərqləri nəzərə alınmalıdır. Təhqiqat yalnız ailə və ya internetdə yayılan video ilə bağlı xəbərdarlıq sisteminin hər hansı bir üzvündən siqnal alınarsa, uşaqların müdafiəsi tərəfindən başlanır.
Valideynlərin əsas motivasiyası çox vacibdir, çünki belə hallarda məqsəd, məsələn, ənənələrin ötürülməsi ola bilər. Xüsusən də uşaq kənd yerlərində yaşayan heyvandar ailənin üzvüdürsə, burada təsərrüfat heyvanlarının öldürülməsi gündəlik həyatın bir parçasıdırsa, yəni böyüyən uşaq kiçik yaşlarından onun boşqabındakı ətdən xəbərdar olur. dünən bağda qaşınan toyuqdan gəlir.
Uşaq psixoloqu Zsófia Neményi'nin fikrincə, əgər bütün bunlar uşağa aydındırsa və ya bəlkə də donuzların necə kolbasaya çevrildiyi ilə maraqlanırsa, heyvanların kəsilməsi haqqında daha çox məlumat əldə etməyin heç bir problemi yoxdur. Amma bu, tədricən baş verməlidir. “Bu zaman valideyn uşağın həssaslığını və zehni inkişafını nəzərə alaraq onunla ölümün də bir parçası olduğu, doğrudan da canlıların yaşamaq üçün bir-birini yeməyə adət etdiyi həyat dövrü haqqında danışmağa başlaya bilər. bu tamamilə təbii prosesdir. Və növbəti addım olaraq, istəsəniz belə bir hadisəni izləyə bilərsiniz, bir yandan da çölə çıxmaq istərdinizsə ifadə etmə fürsətiniz var. Tədbirdən sonra onun üçün nə olduğu ilə məşğul olmağa davam etmək lazımdır. Ona deyə bilərsiniz ki, bəli, ana və ata üçün bir heyvanı öldürmək məcburiyyətində qalanda kədərli bir hissdir, amma heyvanın əziyyət çəkməməsi üçün bunu mümkün qədər insani şəkildə etməyə çalışırlar. Uşağın beləliklə təhlükəsiz mühitdə ölümlə qarşılaşa bilməsi ilə yanaşı, belə bir hadisə onu heyvanlara qarşı etik davranışa da həssaslaşdıra bilər" deyə mütəxəssis izah edir.
Danılmazdır ki, kənddə, fermada, heyvanların yanında böyüyən uşaqlar üçün ötüb keçmək daha təbii məfhumdur və müəllifimizin əvvəlki məqaləsində yazdığı kimi, onlar erkən öyrənirlər ki, həyat və ölüm gedir. əl-ələ. Bu da həqiqətdir ki, biz bu gün uşaqları ölüm anlayışından çox qoruyuruq və biz böyüklər olaraq qaçılmaz son ideyasından getdikcə daha çox uzaqlaşırıq. Nənələrimizin zamanında evdə ölü görmək, qocalara qulluq etmək təbii idisə, bu gün bir çox insan dünyasını dəyişir, ailə üzvləri ölənlərlə arxada qalır, dərdimizlə bağlı problemlərimiz daha çox olur. Lakin ekspertlərin fikrincə, inkar, məxfilik və yanlış təfsir nə bizə, nə də uşağa kömək edir. Əslində, biz ona əks təsir göstərə bilərik, çünki o, adekvat biliyin olmadığı halda öz qorxularına, intuisiyalarına və fantaziyasına arxalanmalıdır.
Amma bu o demək deyil ki, çadrasız, izahatsız balaca uşağın üzünə ölümü itələmək lazımdır; xüsusilə videoda gördüyümüz şəkildə deyil. Ölümün mütləq iztirablarla müşayiət olunması lazım olmadığından, ölüm hər kəs üçün məqbul və ləyaqətli bir proses ola bilər, hətta bir heyvanda belə. Bu, başqalarının yaxşı yaşaya bilməsi üçün, belə demək mümkünsə, can verən ferma heyvanının öldürülməsinə gəldikdə xüsusilə vacib olur.
Heyvan sahiblərinin çoxu uşaqlıqdan mal-qaraya hörmət etməyi öyrənir, bu da onların ölümünü mümkün qədər ağrısız və tez təmin etməyə çalışır.
Lakin yuxarıda adı çəkilən və qalmaqala səbəb olan otuz saniyəlik videoda ən sarsıdıcı şey uşağın tam əksini yaşamasıdır: səsyazmada heyvan obyektivləşdirilir və ona məhəl qoymadan tərbiyə vasitəsi kimi istifadə edilir. donuzun hissləri və ağrıları ola biləcəyi faktı. Heyvanların mütəmadi olaraq kəsildiyi yerlərdə bu heç də ümumi deyil.
Təbii ki, nə qədər ev, nə qədər adət-ənənə, fərqlər həmişə olub və olacaq. Amma bu heç də kənddə vaxtın dayanması ilə bərabər deyil. Keçən ilki hesabatımızda aşkar edildiyi kimi, bugünkü fermer valideynləri, əgər bacarırlarsa, uşaqlarını daha yaxşı gələcəyə ümid edərək öyrənməyə yönəldirlər. Başqa sözlə, keçmişlə müqayisədə indi kəndlərdə və ya təsərrüfatlarda yaşayan uşaqlar o vaxtlar valideynlərinin və ya nənə və babalarının gördüklərindən daha az evdə işləyirlər. Və bu, Küçünün taleyi belə olsa, uşaqları olan heyvanların qırılmasının kənddə təbii hadisə olması tamamilə yanlış fikirdir. Bu cür əsassız ümumiləşdirmə kənd camaatını təhqir etməklə yanaşı, həm də zərərlidir, çünki anlaşılmazlıqlar və tamamilə yanlış stereotiplər yaradır və ya davam etdirir.
Ömrü boyu kənddə yaşayan Janos Kallai də bununla razılaşır. O, uzun illər zəngçi işlədiyi üçün bir çox təsərrüfat və kənd ailələrinə baş çəkib. O deyir ki, on dörd yaşından kiçik uşaqlar donuzun öldürülməsinə belə baxmamalıdırlar.
Uşaq bir yana, böyüklər üçün belə çətin mənzərədir
- indi təqaüdə çıxan mütəxəssis deyir, onun üçün uşaqla öldürməyə cəhd etmək ağlasığmazdır. Özünün dediyi kimi, bir tərəfdən bunu uşağa zərərli hesab edir, digər tərəfdən isə bu, heyvanın maraqları baxımından düzgün deyil, çünki peşəkar bilik, yəni müvafiq texnika olmadan, yalnız heyvana lazımsız əzab verir. Mütəxəssisin sözlərinə görə, adi donuz kəsimi zamanı heyvan ağrısız ölür və bu gün donuzun (mediada bir çox yerlərdə donuz yazılsa da, lakin) qeyd olunan videodan fərqli olaraq, ondan əvvəl onları çaşdırmaq məcburidir. yalnız yetkin heyvanın adını çəkmək üçün istifadə olunur) o, acı-acı ilə qışqırır.
Mütəxəssislərin fikrincə, uşaq nə qədər kiçik olsa, öldürmə aktının ona necə təsir edəcəyi bir o qədər gözlənilməz olur. Videonun yayılması ilə oxumaq mümkün olub ki, bu yaşda qazanılan təcrübələr uşaqların şəxsiyyətinin inkişafına xüsusilə güclü təsir göstərir, çünki başqa şeylərlə yanaşı, sigortanı yandıran məktəbəqədər uşaqdır. Bu yaşda onların əslində kim olması sualı onlarda işləməyə başlayır və bu obraza onları tərbiyə edən böyüklər əsaslı şəkildə təsir edir. Məhz o zaman onlar icmalara getməyə, öz cəmiyyətinin və mədəniyyətinin normalarını öyrənməyə başlayırlar və bu prosesdə ən mühüm dəyər təminatçısı ailədir və uşaq da öz imicini ona uyğun formalaşdırır ki, bu, sevdiyi insana daha çox yaraşsın. Belə ki, belə bir gənc uşaqdan donuz öldürməsini xahiş etmək, bu zaman başa düşülən dərəcədə narahatdır. Bu yaşda uşaqlar üçün nəyin doğru və nəyin yanlış olduğuna qərar vermək çətindir, əksinə, yalnız məktəb yaşında onlar qaydaların razılaşma yolu ilə dəyişdirilə biləcəyini başa düşürlər, yəni öz muxtar əxlaq sistemini belə inkişaf etdirə bilərlər.
Amma bir neçə yaşlı uşaq fantaziya ilə ətrafındakı dünyanı asanlıqla bulandırır, hadisələrə və situasiyalara birdən çox prizmadan baxmaq qabiliyyətinə malik deyil. Bu yaşda zahiri görünüşlə reallığı ayırd etmək hələ də çətindir və ya ümumiyyətlə, heç də çətin deyil və heyvanın hissləri olduğunu tək başına tanımaq mütləq kifayət deyil. Buna görə kiçik uşaqlar itin quyruğunu bükə və ya pişik balasını sıxaraq öldürə bilərlər. Uşaq psixoloqu Zsófia Neményi deyir: "Bu yaşda uşaqlar tez-tez eksperimental əhval-ruhiyyədədirlər, ona görə də onlara ev heyvanları ilə düzgün davranmağı vaxtında öyrətmək xüsusilə vacibdir".
Digər tərəfdən, on yaşlı uşaq artıq çox daha strukturlaşdırılmış şəkildə düşünür, yaxşı ilə pisi daha asan ayırd edə bilir, lakin bu heç bir halda onun öhdəsindən gəlib-gəlmədiyini qiymətləndirə bilməz. öldürməyin psixoloji təsirləri ilə. Neményinin fikrincə, daha böyük, məktəb yaşlı uşaq, əksinə, bir ferma heyvanını öldürməyin nə demək olduğunu bir neçə tərəfdən düşünə bilər. O, artıq başa düşə bilir ki, bu, bir tərəfdən üzücü bir şeydir, amma digər tərəfdən, heyvanın ölümü süfrəyə yemək və ya kassaya pul qoyur. "Burada, koqnitiv yetkinlik sayəsində nə baş verdiyini daha yaxşı başa düşür və bu prosesdə əxlaqı öyrənmə ehtimalı daha yüksəkdir: uşaq bilir ki, "indi bu müstəsna vəziyyətdə mən donuzu öldürməyə kömək edirəm, amma bunu heç vaxt etməzdim. pişiyimə və ya hər hansı digər canlıya, çünki bu, qəddarlıq olardı və bu da qadağandır”, - mütəxəssis izah edir.
Bunu heyvan vəhşiliyi ilə qarışdırmayın
Neményi vurğulayır ki, heyvanların öldürülməsi ilə əlaqədar olaraq, kiminsə bir heyvanı öz iradəsi ilə, sırf işgəncə vermək və öldürmək üçün öldürüb-öldürməməsini ayırd etməliyik (bu, onlar üçün maraqlı macəra, əyləncə ola bilər), və ya heyvanın başqa səbəbdən öldürmədə iştirak edib-etməməsi, çünki ikisi arasında tamamilə fərqli psixoloji proseslər ola bilər.
Biz indi bilirik ki, uşaqlıqda müntəzəm olaraq heyvan istismarı adətən sonrakı zorakılıq cinayətinin profilaktik əlamətidir, ona görə də belə bir şey görsək, uşağın mümkün qədər tez bir mütəxəssisə müraciət etməsi çox vacibdir. Neményi'nin sözlərinə görə, uşaqlarda heyvanların istismarına hansı meylli amillərin səbəb olduğuna dair artıq çoxlu məlumatımız var. Bunların repertuarı isə genişdir: məişət zorakılığından tutmuş qisasçı davranışa (məsələn, adama hirslənir, ona görə də itinə işgəncə verir), darıxdırıcılıq, həmyaşıdların təzyiqi, maraq. Əksər psixopatik qatillər haqqında demək olar ki, onlar uşaqlıqda heyvanlara işgəncə veriblər.
"Lakin valideyn nəzarəti altında kənd heyvanını öz əlləri ilə öldürməyin uşağın əxlaqi və ya hər hansı digər inkişafına hər hansı təsirinin olub-olmaması barədə məlumatımız azdır. Uşaqların fermada böyüyüb-böyüməməsi ilə bağlı heç bir məlumatımız yoxdur. fermer təsərrüfatları psixoloji ziyana məruz qalır və ya kənd heyvanlarının öldürülməsi səbəbindən antisosial davranışa daha çox meyllidirlər. Peşəkarların çoxu fermalarda böyüyən uşaqlar üçün psixoloji təhlükələrlə deyil, fiziki təhlükələrlə (məsələn, maşınların zədələnməsi, boğulma və ya heyvan hücumları) məşğul olur. Bununla belə, video haqqında bir neçə sual verməyə dəyər və zəruridir: uşağın həssaslığı və əqli yetkinliyi, yoxsa valideynlərin münasibəti kiçik bir uşağın öldürülməsində iştirakçı və fəal iştirakçı olmasına uyğundurmu? travması olmayan donuz?" - ekspert deyir.
Bu mövzu ilə bağlı səsləndirilə biləcək ən pis əks arqument ənənələrin saxlanmasının vacibliyinə istinaddır: biz indi yaxşı bilirik ki, bir şeyin adət olması onların bundan əziyyət çəkməməsi demək deyil., ya da bu gün öz təbəələri də əziyyət çəkməzdi. Bir çox, bir çox qeyri-hökumət təşkilatları bir çox hallarda uşaq evliliyi kimi əsas insan hüquqlarını pozan zərərli ənənələri, eləcə də öküz döyüşü kimi heyvanlara işgəncə verilməsini nəzərdə tutan adətləri keçmişə çevirmək üçün mübarizə aparır.
Və bu o demək deyil ki, ev heyvanının öldürülməsi hər bir uşaq üçün travmatikdir, lakin gəlin iddia etməyək, xüsusən də ümumiləşdirməyək (xüsusilə də şəxsi uşaqlıq xatirələrinə və ya onilliklər əvvəl qazanılmış təcrübələrə əsaslanmamaqla) Bütün kəndli heyvan baxıcısı, heyvanın qanı tökülən zaman uşaq qabı tutur və ya uşaqların heyvanları öldürdüyü qəbul edilir. Bir vaxtlar belə olsa belə, bu gün çox normaldır ki, əlimizdə olan və daim təkmilləşən normalar sistemimizə əsaslanan biliklərlə artıq bu cür ənənələri rədd edir.
Başqa sözlə, qüvvədə olan heyvanların mühafizəsi qanununa görə, uşağın donuzu gicəlləndirmədən, qeyri-peşəkarcasına, ehtimal ki, əzab-əziyyət bahasına edam etməsi ilə bağlı ümumi qəzəb tamamilə haqlı idi. (Baranya İlçe Polis İdarəsi heyvanlara qarşı amansızlıqda şübhəli bilinən naməlum şəxsə qarşı icraat başlatdı, işin halları Siklós Polis İdarəsi tərəfindən araşdırılır - red.) Necə ki, müəyyən edilməmiş yaşın düzgün olub-olmaması ilə bağlı suallar yaranarsa başa düşmək olar, lakin balaca uşağı heyvanı bıçaqlamağa açıq şəkildə təşviq etmək.
Mütəxəssislərin fikrincə, bizə elə gəlir ki, uşaqların sağlam əqli inkişafı baxımından əslində elə bir dövr yoxdur ki, biz onlara bir insanı öldürməyi tapşırsaq, heç bir mənfi təsirin olmayacağına tam əmin ola bilək. ev heyvanı. Çoxlu qeyri-müəyyənliklər, rəylər və əks fikirlər arasında, bəlkə də razılaşa bilərik ki, bir uşaq öldürmə təcrübəsini mümkün qədər gec yaşasa daha yaxşı olar və - Kallainin izah etdiyi kimi - emal proseslərində onun edə biləcəyi kifayət qədər vəzifələr var. öyrənin və bu, onu buna hazırlaya bilər. O da istəsə.
