Bəzi mənalarda məktəb seqreqasiyası ətraf mühitin çirklənməsinə və ya vergidən yayınmağa bənzəyir: bunu kimin etdiyini və niyə bunu izah etmək asandır, əslində bundan konkret olaraq faydalanan insanlar var, lakin cəmiyyət səviyyəsində bütövlükdə bu, son dərəcə zərərli bir hadisədir və nəticədə onun şirəsini içmək olur.
Seqreqasiyaya baxmayaraq (və ya ona görə), vergidən yayınma və ətraf mühitin çirklənməsi də. Üstəlik, seqreqasiya prosesini idarə edən əksər hallarda təhsil siyasəti deyil, daha çox cəlb olunan insanlardır.
Təbii ki, onlar başqaları üçün pis şeylər istəmirlər, yalnız öz övladları üçün yaxşı şeylər istəyirlər, yəni ayrılıq məqsəd deyil, sadəcə qərarın ayrılmaz hissəsidir.
Macarıstan Elmlər Akademiyasının Uşaqların Dezavantajları Araşdırma Qrupu, kimin uşağının daşınması ilə bağlı narahatçılığa daha çox üstünlük verdiyini, lakin yerli məktəbdən istifadə etmək istəmədiyini öyrənmək üçün ən əlverişsiz 23 sahəni araşdırdı. Həmçinin, onların səbəbləri və bu qərarın nəticələri nələrdir.
Məlum olduğu kimi, ən əlverişsiz kəndlərdə bu, demək olar ki, bacaran hər kəsin qərarıdır: başqa sözlə, orta səviyyəli, təhsilli, qaraçı olmayan analar adətən uşaqlarını yerli məktəbdən götürürlər. Ən imkansız ailələrin uşaqlarını geridə qoyub, ayrı-seçkiliyə az da olsa töhfə vermək.
Niyə səhvdir?
Bir çox insan hələ də anlamır ki, uşaqlar öz qabiliyyətlərinə, sosial-mədəni mənşəyinə görə, yaxud qaraçı və ya qaraçı olmayan deyək ki, ayrı-ayrılıqda oxuyurlarsa, bunun niyə problem olduğunu başa düşmürlər. Axı, hər məktəbdə riyaziyyat üzrə qruplara bölünmə var ki, bu da çox yaxşıdır: yaxşı olanlar uça bilər, daha az bacarıqlı olanlar isə beləliklə, yetişməyə daha çox vaxt sərf edə bilər. Amma məktəb seqreqasiyası səviyyəsində belə görünmür.
Əgər məktəbdən və ya sinifdən yaxşılar seçilirsə, son nəticə odur ki, imkansız uşaqlar daha çox geri qalırlar, hətta məktəbin özü də - başqa nə? – balanslaşdırıcı rol oynamalıdır. Bununla belə, ən əlverişsiz vəziyyətdə olan uşaqların inteqrasiyası şansları və gələcək perspektivləri əhəmiyyətli dərəcədə pisləşir.
Bu onların problemidir? Yaxşı, tam deyil
Yaxşı, varlı, orta səviyyəli ailələrin bununla nə əlaqəsi var? Nəticə etibarı ilə, bütövlükdə cəmiyyət səviyyəsində yardım və ya mərkəzdən maliyyələşdirilən ictimai iş şəklində, vergi ödəyicilərinin bazardan dolana bilməyənlərə dəstək verməsi faktıdır. adekvat təlimin olmaması. Başqa sözlə desək, doğrudur ki, daha yaxşı imkanlara və təhsilə malik olan uşaqlar daha yaxşı məktəbləri bitirdikdən sonra böyüklər kimi daha çox qazanacaqlar, lakin çoxlu sayda geridə qalanları dəstəkləmək üçün onların vergilərindən daha çox pul xərclənməlidir.
Onlar getdikcə daha çox parçalanır
Uzunmüddətli çatışmazlıqlarla yanaşı, ayrı-ayrı müəssisələrdə qalanlar da qısamüddətli problemlərlə üzləşməli olurlar. 2009-cu ildə aparılan araşdırmaya görə (Kertesi və Kézdi), ayrı-ayrı müəssisələrdə təhsilin keyfiyyəti açıq şəkildə pisləşir. Bunun üç səbəbi var. Birincisi odur ki, öyrənmə çətinliyi olan uşaqların təhsili böyük bir əlavə yük deməkdir ki, bu da müəllimlərin əksəriyyətinin üzərinə götürə bilməz, əksinə, uşaqlar üçün gözləntiləri və tələbləri azaldır.
İkincisi odur ki, öyrənməkdə çətinlik çəkən uşaqların bir sinifdə qruplaşdırılması əlverişsiz qrup normalarına və subkulturaya gətirib çıxara bilər ki, burada təhsil almaq istəyən hər kəs hətta kənarlaşdırıla bilər.
Üçüncüsü isə təhsil sisteminin müəllimlərin əlavə zəhmətinə maddi qiymət verməməsidir ki, bu da əks seçimə gətirib çıxarır. Ayrılan idarə və müəssisələrdən daha yüksək ixtisasa, daha yaxşı pedaqoji alətlərə malik olan mütəxəssislər çıxır, xidmətin keyfiyyəti pisləşir. Burada ən yaxşı, ən təcrübəli və xüsusi peşəkarlara ehtiyac var.
Başqa bir araşdırmaya görə (Fejes, 2013), o, kritik nisbəti 20-25% səviyyəsində qiymətləndirir ki, bu nisbətdən yuxarı tələbə icmasında qaraçı uşaqların payı təhsil mühitinin və keyfiyyətin azalmasına səbəb olur.
Yəni biz etnik problemdən danışırıq?
Tam deyil. Düzdür, qaraçı uşaqların çoxluq təşkil etdiyi siniflərdə sinfin məktəb göstəriciləri azalmağa başlayır ki, bu da səriştə ölçüləri ilə təsdiqlənir. Eyni zamanda, tədqiqat sübut edir ki, sinfin performansını aşağı salan qaraçı uşaqları deyil, qaraçı uşaqların nisbəti artdıqca, hər kəsə təsir edən mexanizmlər işə düşdükcə, bütün sinfin performansı pisləşir. Belə siniflərdə bütün uşaqlar, o cümlədən qaraçı olmayanlar zəif çıxış edirlər.
Müəllimlər də müəyyən dərəcədə bunu edə bilərlər, çünki qaraçı sinfinin əksəriyyəti əvvəldən zəif hesab olunur, onlara damğa vurulur, bu da uşaqların fəaliyyətinə təsir göstərir. Aşağı gözləntilər isə özünü yerinə yetirən bir peyğəmbərlik kimi işləyir və uşaqlar da bundan qaça bilməzlər.
Oxumamaq və daha çox oxumamaq gözəl olacaq
Kertesi və Kézdi tərəfindən təsvir edilən yuxarıda qeyd olunan "öyrənməyə qarşı olan həmyaşıdlar qrupu subkulturası" da tez-tez ayrı-ayrı icmalarda inkişaf edir və onu dərhal tərcümə edirlər: bir şey öyrənən və bilənlər əmilir və kənarlaşdırılır, üstəlik, sərin müəllimə qarşı ən kobud olan və məktəb vəzifələrini ən az yerinə yetirən. Bu, çox güclü həmyaşıd təzyiqidir və belə mühitə girən tələbələr adətən "problemli" olurlar.
Eyni zamanda, əgər sinif əsasən qaraçı uşaqlardan ibarətdirsə, təkcə akademik nəticələr və bununla da əlavə təhsil şansı deyil, həm də niyyət əhəmiyyətli dərəcədə zəifləyir. Messing və Molnár-ın 2008-ci ildə apardıqları araşdırmaya görə, əgər bir sinifdə qaraçı uşaqların nisbəti 40 faizi keçərsə, bakalavr dərəcəsini verən məktəbdə təhsilini davam etdirmək niyyətində olanların nisbəti kəskin şəkildə azalmağa başlayır.
Fərdi olaraq rasional qərar, sosial cəhətdən tələ
Beləliklə, bacaranlar (yəni orta səviyyəli, ali təhsilli, qaraçı olmayan valideynlər) övladının belə bir mühitə düşməsinin qarşısını almaq istəyirlər. Bütün bu vəziyyətdə tutmaq budur. Uzunmüddətli perspektivdə cəmiyyətə çox mənfi təsir göstərsə də, uşaqları marginal müəssisələrdən uzaqlaşdırmaq fərd səviyyəsində tamamilə rasional reaksiyadır.
Beləliklə, valideyn yerli məktəbin təcrid olunmağa başladığını görən kimi, övladını oradan aparsa, bunu daha yaxşı qiymətləndirir - səbəblərə görə. Bununla o, artıq tərk edilmiş qurumun kortəbii şəkildə ayrılmasına doğru daha bir addım atmışdır.
Valideynlər kimi, məktəblərin də irəliləyişləri üçün "daha qabaqcıl" və "istedadlı" şagirdləri seçmək və açıq şəkildə müəssisənin yaxşı reputasiyasını saxlamaq məqsədəuyğundur. Beləliklə, seqreqasiya rasional seçimin əlavə məhsuludur, yəni məqsəd deyil, son nəticə, şeyin ayrılmaz hissəsidir.
Márta Kiss-in müəllifi olduğu tədqiqat nəhayət qeyd edir ki, məqalənin məqsədi həll variantlarını müzakirə etmək deyil, yalnız ən əlverişsiz sahələrdə ölçülmüş nəticələrlə aktual sosial problemin həllinin vacibliyini sübut etməkdir.
Redaksiya əlavəsi
Hörmətli hazırkı və gələcək ianəçilər! Problemi necə həll edəcəyinizi bilməsəniz, problem hələ də mövcud ola bilər. Məktəb seqreqasiyası ilə bağlı vəziyyət belədir. Biz həll yolunu bilmirik, nəinki biz, məsələn, bu məsələni bizdən xeyli çox bilən təhsil tədqiqatçıları. Amma bu o demək deyil ki, bizim üçün mövzu ilə məşğul olmaq və ya uyğun gələrsə, bu barədə düşünmək dəyməz.
Düşünürəm ki, bunu başa düşməmək üçün çox diqqətli olmalısınız, əgər böyüyən nəsillərin oxumaq, işləmək və nəhayət, nəinki daha yaxşı şansları olsaydı, biz çox, daha normal və firavan ölkədə yaşaya bilərdik. layiqli həyat sürmək, həm də, vergi ödəyicisi olmaq, özünü dolandırmaq, ümumiyə töhfə vermək. Həm də uşaqların yalnız 40 faizi üçün deyil.
Bu, hər kəsin marağında olan bir məqsəddir (olmalıdır), çünki məsələn, daha normal, firavan ölkədən olan orta məktəb şagirdlərinin dörddə biri ayrılmaq istəməyə bilər, mən bir valideyn kimi bunu, məsələn, məsələn, övladının ömrünü buradan 1500-3000-7000 kilometr aralıda yaşayacağını düşünən xüsusilə xoşbəxt olan az adam var.
Bunun nə vaxtsa baş verməsi üçün bizim, insanların, valideynlərin, cəmiyyətin bu məsələnin vacib olduğunu hiss etməsi və bir gün kifayət qədər təzyiq göstərə biləcəyimiz də lazımdır, məsələn, bu vəziyyətin həllinə başlaya biləcəyi təhsilə çox pul xərcləmək.
Belə yazılar yazmağa cəsarət etdiyimiz üçün boğazımıza hoppanmaq lazım deyil. Biz bunu təsvir etdik: hər kəsin öz uşağına mümkün olan ən yaxşısını vermək istəməsi başa düşülən valideyn davranışıdır. Amma bir cəmiyyət (və onun təhsil sistemi) bu barədə danışmalıdır ki, o uşaqlar itib-batmasınlar və valideynlərinin bu imkanı olmayan ümidsiz həyatda böyüməsinlər.
